Stiamo assistendo a scoppi di isteria collettiva, che sono i disturbi psicologici di alcuni gruppi e individui, cioè "spasmi isterici" che si manifestano su Internet e nelle relazioni quotidiane.
In queste esplosioni di rabbia, i soggetti diventano nervosi e perdono il controllo sulle proprie emozioni, alcune cose che ce lo fanno capire sono: occhi rossi, ansimazione, urla, ecc.
Mentre le famiglie subivano la perdita di case danneggiate dal fuoco, alcuni automobilisti passavano accanto, osservavano le fiamme divorare la favela e festeggiavano suonando il clacson e gridando.
Ci sono opinioni che pensano che ciò avvenga solo nel "capo degli isterici". Tuttavia, i sintomi sono ampi, con reazioni a tre vie che diffondono il panico e, in casi estremi, la mor*e. L'irrazionale diffusione del panico crea il bisogno di infelicità e rende povera la propria vita. Le emozioni isteriche non si manifestano solo nei social network, ma in ambienti economici, scolastici, professionali, di genere e altri. Le persone più colpite da questo "spettacolo di follia" sono i poveri disoccupati rurali e urbani, i migranti e gli abitanti delle baraccopoli, che si sentono offesi nel loro diritto di vivere. È facile giustificare la rabbia contro i poveri perché sono già soggetti a una mancanza di istruzione di base, a carenza di opportunità di lavoro, alla concentrazione perversa della ricchezza e alla mancanza di investimenti in politiche sociali che creano condizioni di vita insopportabili per milioni di persone. Per questo motivo, non hanno tempo per i giochi egoisti e deliranti. L'isteria collettiva ci dà la sensazione di vivere una distopia, che significa "luogo infelice e brutto", cioè lo stato immaginario in cui viviamo in condizioni di estrema oppressione, disperazione e privazione. La letteratura distopica è stata concepita da George Orwell e Aldous Huxley, che ci forniscono "analogie" per la critica sociale. Proprio come nella finzione distopica e nella vita reale, il cattivo comportamento o la stupidità esplode nell'isteria collettiva e nella violenza banalizzata, che approfitta del bisogno di sollievo psichico e sociale di gruppi e individui. Tuttavia, quando lo stato di diritto democratico punisce questi focolai che colpiscono la vita di persone o comunità, gli isterici si scusano. Pertanto, ho parafrasato il titolo di questo articolo, con il testo ebraico, che dice: "L'isteria inizia con la pazzia e finisce con il pentimento".